德宏除了有豐富的自然景觀、動(dòng)植物資源以外,還有著樸實(shí)的民俗民風(fēng)。在這片聚集了眾多民族的樂(lè)土上,不同民族創(chuàng)造了不同的節(jié)日。來(lái)到這里的朋友們?nèi)粜疫\(yùn)地趕上了某個(gè)節(jié)日,一定要盡情玩耍!
潑水節(jié)
德宏傣語(yǔ)稱“擺爽南”,德昂語(yǔ)稱“拱拍”,阿昌人稱“澆花節(jié)”。它是傣歷新年;也是佛教節(jié)日,即浴佛節(jié)或佛誕節(jié);是從印度的“灑紅節(jié)”和到圣河沐浴的習(xí)俗衍變而來(lái)。潑水節(jié)有浴佛、過(guò)年、祈雨、迎春耕、祝愿人畜興旺和五谷豐登之意,在巴利語(yǔ)系佛教文化圈內(nèi),它是一年中最盛大的節(jié)日。
節(jié)期是傣歷十二月三十一日至一月二日,約在清明后7至10天后舉行,一般歡慶3至7天。1983年4月9日,德宏州第八屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議決定將其定為民族民間傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期固定為陽(yáng)歷4月12日至14日。第一天是傣歷除夕,人們上山采花,裝飾佛亭,把水注入水龍?jiān)》?。從元旦開(kāi)始,各戶都端著供品入寺,由法師主持滴水儀式。節(jié)期內(nèi)人們互相潑水祝福,唱歌跳舞,放孔明燈等。
目瑙縱歌節(jié)
是景頗族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日,源于創(chuàng)世英雄寧貫娃的傳說(shuō)。盛大的目瑙縱歌一般都選定在農(nóng)歷正月中旬,為期3至7天。為便于組織節(jié)日活動(dòng),1983年4月9日德宏州第八屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議決定,每年正月十五、十六日為景頗族目瑙縱歌節(jié)。
節(jié)日里,景頗族男女老少穿上節(jié)日盛裝,一早便結(jié)隊(duì)匯集到目瑙縱歌廣場(chǎng)進(jìn)行歡慶。目瑙縱歌由兩位德高望重的“瑙雙”領(lǐng)頭。瑙雙頭戴犀鳥(niǎo)嘴和孔雀帽,手中揮舞長(zhǎng)刀,邊歌邊舞。舞場(chǎng)中央豎立有高大的“目瑙示棟”標(biāo)志,上刻目瑙縱歌的路線,人們圍著“目瑙示棟”盡情歌舞,參舞者少至數(shù)百人,多至上萬(wàn)人,故有“萬(wàn)人舞”之稱。目瑙縱歌從早跳到晚,通宵達(dá)旦,頗為壯觀,稱得上集體舞蹈之最。
阿露窩羅節(jié)
阿露窩羅節(jié)是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日,于農(nóng)歷正月初四舉行。窩羅節(jié)的前身叫“蹬窩羅”,即跳一種古老的原始宗教的祭祀舞蹈,也是昌撒支系的傳統(tǒng)節(jié)日?!鞍⒙豆?jié)”(亦稱“趕會(huì)街”)則是傣撒支系富有佛教色彩的節(jié)日。1983年4月9日,德宏州第八屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議將其統(tǒng)一為“阿露窩羅節(jié)”,成為阿昌族的法定節(jié)日,每年3月20日舉行,節(jié)期2日。
節(jié)日期間,阿昌人在舞場(chǎng)中央豎起壯麗的“阿露窩羅”標(biāo)志,人們身著節(jié)日盛裝,抬著白象和青龍,手持青枝綠葉,在象腳鼓聲中圍著阿露窩羅標(biāo)志耍龍舞象,載歌載舞,歡迎佳節(jié)。
闊時(shí)節(jié)
亦稱“拉歌”節(jié),意即新年歌舞節(jié)。每年正月初九舉行,節(jié)期2天。屆時(shí),各地選定場(chǎng)址,搭起臺(tái)棚,附近村寨的人們聚集在一起跳三弦、蘆笙或“木瓜瓜切”舞,舉行火槍、弩箭射擊比賽及對(duì)歌等活動(dòng)。
1983年4月9日,德宏州第八屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議將其定為僳僳族闊時(shí)節(jié)。1987年2月,在盈江縣城允燕山建了闊時(shí)節(jié)的永久性標(biāo)志“木多依”塔。1990年隴川縣弄賢村也建了闊時(shí)節(jié)的永久性標(biāo)志塔。
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