達(dá)摩祖師洞

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迪慶地區(qū)藏族銀制品種類繁多,僅宗教用銀制品如佛塔、佛像、佛龕、佛器就有二十多種,而一般生活用品的銀制品則數(shù)不勝數(shù)。迪慶因為交通不暢,信息不靈等等原因,至今也沒有大型工礦企業(yè),但這給迪慶人留下更珍貴的東西——豐富的自然生態(tài)資源。在這眾多的自然資源中,野生藥材更是迪慶一絕。

藏族銀制品

銀制八寶圖

是一種專供宗教活動用的銀制品,共八塊,為藏傳佛教中的古祥物,如法輪、白螺、蓮花等。工藝極為精美,整個銀制品具有浮雕藝術(shù)特點,給人一種厚重的原始美,同時又具有高度的莊嚴(yán)感。

銀護身佛盒

藏語稱“咯烏”,最早作為藏族男子出門遠(yuǎn)行用以穰災(zāi)祈福,驅(qū)邪鎮(zhèn)魔的符物。現(xiàn)作一般裝飾品。有佛龕形和圓形兩種。護身符內(nèi)空,內(nèi)裝佛像、經(jīng)咒、舍利、吉祥結(jié)等,外飾浮雕鰲、八寶、五花獻(xiàn)寶瓶,附以山峰水浪、串枝蓮圖等,表示福佑、勝利、智慧和勇敢。護身盒有大小之分,大的多佩于腰間,小的常掛頸項。

耳環(huán)、手鐲、銀腰帶

耳環(huán)有月牙形鑲嵌綠松石,垂綴形鑲嵌珊瑚珠等十多種。手鐲中的柳絲龍頭圈,精關(guān)細(xì)巧,方形虬形鐲,厚重、直樸、可愛。銀腰帶以五至六片不等的銀片組成,采門圓雕,突出花紋線條等,圖案種類繁多。

銀包木碗

銀包木碗是藏族食具中的心愛之物。木碗木質(zhì)以優(yōu)質(zhì)植物寄出為上品,有全包、半包和邊包二種,多采用浮雕工藝,刻雙龍戲珠、藏八寶圖案等。

銀 刀

刀柄采用精工雕花,抽絲銀線巧手編織。刀鞘雕有玉龍獻(xiàn)寶,并以蓮花、火炬圍繞。是藏族男子最佳佩帶的飾品。

銀鈴針線筒

藏語稱“珍布柯水”,是藏族婦女最喜愛的華貴飾品。將生活中常用的香包、針線包、火鐮等經(jīng)高度藝術(shù)化配綴成十個銀鈴,再經(jīng)樓花連綴而成,佩于服飾右襟,起步轉(zhuǎn)體有環(huán)佩叮鐺之音,輕盈秀麗,與藏家婦女修長體態(tài)極其和諧。

銀器玉石碗座

為活佛、大師、智都、上賓享用的茶食具。以藏族最崇拜的圖案“斑瑪”(蓮花)圓雕為碗座,上刻佛手柑、桔子、石餾、花紅、犁、桃等六供,以蓮花蕊及如意子為碗座邊緣。碗蓋圖案由“藏八寶”和“呷納扎拉”(即“漢地長城)組成,以紅寶石象征蓮花苞為蓋頂,以禾誠、尊貴和崇敬。這些銀俐品倍受廣大游客的青睞,具有極高的欣賞和收藏價值。

木 碗

分普通型和名貴型兩種。普通型一般用杜鵑樹根或雜本根制作,不加裝飾,但也美觀大方。名貴型則是用一種寄生植物(藏語稱“咱”)制作,尤以寄生在蒿枝根部的“咱”為最佳。這種木碗木質(zhì)黔黑透亮,紋路細(xì)如發(fā)絲,再加以銀飾更是碗中珍品。在這種碗中放毒,即會起變化,因而十分名貴。

木 盒

多用于盛放酥油和食物,有扁、圓兩種,蓋子和底盒可作碗、碟使用,其作工精細(xì),繪有各種圖案,美觀大方又實用。 做工、式樣等等均只是迪慶木制品制作過程中的一般動作,最叫絕的是油漆,那工藝絕對保密,只知道采用的是迪慶自產(chǎn)生漆,不褪色,不變味,耐酸、耐熱,實在不可思議但事實卻確實如此。

野生藥材

冬蟲夏草

又名冬蟲草,蟲草,是菌和蟲的復(fù)合體,是由真菌中的一種子囊菌侵鱗翅目幼蟲鉆入土中,到第二年夏季,在蟲體的前端長出一條“草”來。每到五月初即可在海拔4000米左右的高山灌叢或山坡草 地挖掘。蟲草味香,富含蛋白質(zhì)、蟲草酸和多種氨基酸。有保肺、益腎、補精髓、化痰、降血壓、明目開竅等功效。尤對遺精、陽萎、肺結(jié)核、咳嗽、虛喘、盜汗有效。 食用蟲草非常方便,在燉雞或豬腳時將適量蟲草洗凈放大同燉即可,或?qū)⑾x草洗凈放在太陽下曬干沖成粉,放大碗中一小匙加雞湯調(diào)勻飲用。

白雪茶

又名地雪茶,產(chǎn)于海拔4000米以上的雪山,清香回甘,微苦,含有多種對人體有益的成份,能降血脂、減肥、醒腦、清熱解暑、生津、潤肺、止咳,對高血壓、神經(jīng)衰弱,咽炎等有顯著療效。購買盒裝雪茶后可經(jīng)常開水沖泡飲用,亦可與其它茶葉混泡飲用,同時還是饋贈親友的佳品。

紅雪茶

又名金絲茶。分布在海拔4000米以上的落葉松、冷杉干枯樹干上。藏醫(yī)入藥已有幾百年歷史。經(jīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,紅雪茶富含大量人體必須的微量元素等,具有降血脂、膽固醇,清心開竅,補血養(yǎng)心等功效,對高血壓、冠心病、肥胖癥等有明顯作用。純天然,無毒副作用,是保健及饋贈親友的佳品。